Memaknai Keberkahan Ramadan (6)

Imam Shamsi Ali. (foto: muhammadiyah.or.id)

Oleh Imam Shamsi Ali *)

“Waktu itu bagaikan pedang. Jika kamu tidak memotongnya, waktulah yang memotongmu” (Ali bin Abi Thalib).

Jika dalam cara pandang Barat waktu itu adalah uang (time is money). Justru dalam Islam waktu itu adalah hidup. Kehidupan manusia hanya bingkaian waktu. Setiap rentang waktu berlalu dari seseorang berlalu pula hidupnya.

Begitu pentingnya waktu sehingga Allah beberapa kali dan dalam ragam format bersumpah dengan memakai waktu. “Demi masa (wal’ashri), demi Dhuha, demi malam” hanya sebagian dari sumpah-sumpah Allah yang tertuliskan dalam Al-Quran.

Jika berbicara tentang pertanggungjawaban ukhrawi sesungguhnya waktulah yang kemudian menjadi rujukannya. Karena setiap detik, menit, jam, hari, dan setiap jenjang waktu itu akan dipertanggungjawabkan penggunaannya. Positifkah atau negatifkah? Manfaatkah atau sebaliknya justru waktu telah dipergunakan untuk hal-hal yang sia-sia bahkan mudhorat.

Waktu untuk setiap orang sama. Semua manusia diberikan 24 jam sehari semalam, 7 hari sepekan. Namun nilai dari waktu yang dikaruniakan bukan pada berapa lamanya. Justru nilainya ada pada bagaimana penggunaannya. Orang lain biasa menyebutnya dengan “quality time”.

Pada aspek urgensi waktu dan upaya memaksimalkan waktu yang Allah karuniakan Ramadan hadir menjadi keberkahan tersendiri. Di bulan Ramadan ini tidak satu jenjang waktu sekecil apapun, kecuali penuh dengan keberkahan (keutamaan dan kebaikan).

Sejak seorang Mukmin bangkit menjelang Subuh, Allah telah menilainya dengan ibadah. Seorang ibu yang memasak dan mempersiapkan santapan sahur memiliki nilai keberkahannya. Hingga setiap orang yang makan sahur dengan niat berpuasa diberikan keberkahan yang sangat tinggi. Bahkan sahur memiliki keberkahan tersendiri sebagaimana dijanjikan Rasulullah SAW.

Ramadan juga tentunya memiliki suasana ubudiyah yang khusus. Karenanya seseorang yang bangun untuk sahur tidak melewatkan begitu saja. Shalat sunnah menjelang fajar menjadi salah satu keberkahan Ramadan yang dahsyat.

Maksimalisasi waktu terus terjadi dari Shalat fajar, dzikir subuh, bahkan ketika seorang “shooim” (orang berpuasa) berangkat ke tempat kegiatan (kerja) masing-masing. Semuanya membawa keberkahan yang dilipatgandakan. Shalat-Shalat sunnah, termasuk dhuha, hajat, maupun dzikir-dzikir harian dilipatgandakan dalam pahala. Belum lagi karena Ramadan adalah bulan Al-Quran, pastinya seorang Mukmin akan maksimal dalam menggunakan waktunya untuk mengaji dan mengkaji Al-Quran.

Bahkan segala kegiatan harian yang dilakukan oleh orang berpuasa jika saja sesuai dengan ajaran agamanya memiliki nilai ibadah di sisi Allah SWT. Sehingga pastinya semangat dan motivasi untuk bekerja bukan menurun. Justru sebaliknya akan semakin meninggi demi meraih pahala yang dijanjikan.

Hingga menjelang buka puasa, di momen terafdhol untuk berdoa, seorang hamba akan merendahkan diri dan jiwanya kepada Pencipta langit dan bumi, menyampaikan segala uneg-uneg dan hajatnya.

Harinya diakhiri dengan berbuka puasa yang juga menjanjikan keberkahan. Di saat berbuka seorang hamba akan merasakan “kegembiraan” (farhatun) sebagai pembuka bagi kegembiraan terbesar di saat berjumpa dengan Tuhannya. Buka puasa berlanjut dengan Shalat Magrib, disusul dengan santap malam yang juga memiliki nilai keberkahan.

Malam hari kembali dipersiapkan untuk hari esok yang baru dengan ketaatan (tarawih). Di sebagian Komunitas Muslim bahkan imam tarawih membacakan 1 juz setiap malamnya. Sungguh keberkahan ibadah, keberkahan Al-Quran, dan keberkahan Ramadan semuanya menjadi keberkahan waktu seorang Mukmin.

Bahkan tidur seorang Mukmin di malam hari di bulan Ramadan bernilai Ibadah karena dia tertidur dengan niat suci menjalankan ibadah puasa di keesokan hari. Sehingga setiap detik masa dan detak jantung serta pergerakan nafasnya memiliki nilai dan makna ubudiyah di sisi Ilahi.

Belajar disiplin dan maksimalisasi waktu adalah keberkahan tersendiri yang sangat luar biasa di bulan Ramadan ini.

Manhattan City, Amerika Serikat, 30 Maret 2023